《我亲爱的朋友们》，一部由老戏骨们诠释的“人生还没结束，我们还活着”的青春礼赞。如你所见，这部剧的主角不是大长腿（唯一的大长腿寅成偶吧还被编剧“整残了”）也不是少年少女，更不是穿越了的道士，活了百年的吸血鬼，而是举杯而乐的花样高龄组...衰老和死亡是所有生物体都终会对峙的一个壁垒，没人可以打破，甚至没人可以凿出一丝缝隙而对死亡之外的世界一窥究竟。神秘所以害怕，害怕导致悲伤。久而久之衰老和死亡成了很多人不愿直视和深究的一个话题，而出发点是愉悦观众的电视剧创作更是鲜少涉猎此类话题，老人被脸谱化地解读成奉献，而后被人心生怜悯地供奉。在描写和看待这些老人时，卢熙京编剧淡化，甚至抽离出了社会对一个老人的绝大部分的身份定义，比如关乎亲情的“父母”；关乎爱情，而最终也会转化成亲情的“妻子”或“丈夫”，只给他们留下了一种社会属性--“朋友”。而“朋友”也是唯一一种经由我们的自我意识进行自我选择和维护，而并不会被“他我”所轻易束缚的一种社会关系。这种关系没有亲情那么揪心，也远不如爱情刻骨铭心。这大概能解释为什么这部剧的名字叫“Dearmyfriends”,即”我亲爱的朋友们“，这种第一人称的叙事方法从老年人自我的视角出发，大张旗鼓地亮出“我写的都是我的人生和故事”的自我底牌。不然这部剧可能会因为阿菀的剩女生活而被拍成韩国版《我们结婚吧》，或者因为晶雅阿姨那个常年遭受家暴的大女儿而被拍成另一部《不要和陌生人说话》。毕竟在现实生活中，当我们说“这个人很自我”，这种语境下的“这个人”通常都不是指老年人。

剧里女主的妈妈，兰熙姨母被老公劈腿，对象是英媛姨母的朋友，于是对英媛姨母耿耿于怀。见面了就要撕一场，和解的因缘是知道了表面还很光鲜的英媛其实已经生过两场癌症，乳房没了一半，头发也掉光了。在我毫不知情的地方独自忍受痛苦的曾经的挚友，不是时间稀释仇恨，而是这漫漫人生，放过自己会比较好过。而后她自己也生了癌，做手术前，去找自己的妈妈，跟白发苍苍的妈妈说手术完要吃妈妈的白斩鸡，奶奶头也不回地说：“现在就去杀鸡。”不知道为什么在那一幕前哭成了狗。“妈妈”这个词，只是轻轻说起也充满了力量。喜慈姨母当了一辈子公主，老了想自己生活，不给子女添麻烦，在冰箱上贴的第一句话就是：养老院是故乡，到该去的时候就要笑着去。同学会上风度翩翩的初恋找了来，要再续旧情，老了也一样能撩的爷爷，压根也不觉得年龄是什么问题。原来，老了不是只有等死啊，老了也可以撩或被撩、热烈恋爱、产生性欲，只是老了，并不是死去啊。只是老去的恋爱有一种克制的美，即使相隔了半生的时光。还是可以互相问一句：“你这辈子最高兴是什么时候？”“大儿子出生的时候。”“那最难过呢？”“大儿子夭折的时候。”即使是这种时刻，老人也不会惊慌失措，只需要沉默地并肩坐着，年龄自会给彼此支撑的力量。什么都来不及，又什么都来得及，像溪水不舍昼夜般的恋爱吧。忠楠姨母因为有钱，又独身，帮衬着一大家子的兄弟姐妹们，这个要上学、那个生重病，这个刚生完、那边又有人过世，所以她不喜欢跟老人交朋友，喜欢跟年轻人呆在一起。不需要照顾人或被人照顾，但当她一次夜里盲肠炎误以为自己大限将至，而所有年轻朋友都在玩乐，最后还是老朋友凭经验救了她。那个时候，她才发觉，只有老朋友才会对死亡和病痛有种警惕感和熟悉感，年老了有群能相互扶持的朋友多么多么幸运。而老年人的友谊，是即使我嫌弃你动作慢、公主病，你毒舌我表里不一，也丝毫不妨碍你我携手共同走向时间尽头的笃定：你不会放开我的手，我也比任何人都相信你依赖你，毕竟每一条皱纹和斑点，我们都见证过生长。“我很爱我的妈妈，但我希望她能没有我，独自幸福。”老人们除了自己，就是子女吗？人生对他们最残忍的是，在他们逐渐深入血缘的羁绊时，又要他们学着放手，学着告别。在我们看来，父母总想掌握我们的一生。从出生一路走来，越来越少顺其自然的事，所谓的自然，不过是能顺着他们的期望成长。从求学到工作，从结婚到生子，遵从社会法则的他们给我们定下一个又一个时间节点，我们在这场马拉松里疲惫地奔跑，究竟是谁拖累了谁？“我们之所以互相伤害，是总误以为他们还可以陪我们很久。”就像父母们会说，我爱你比你爱我更多。我们永远也不能互相理解，即使我们很爱彼此，即使我们都很会为自己辩解，真正的和解，也许临死前也不会到来。“作为子女，我们都没有流泪的资格，因为我们都太厚脸皮了。”我们都很想做自己，我们都很想要自由，但我们这一代人，没有办法真正不管不顾地活着，仍然有道德的枷锁、仍然有情感的桎梏、甚至仍然有思想的窠臼，总不知不觉又走回父母安排的老路上。听话。他们总是这么说其实不听话会怎样，我们从来也不敢真正的尝试。像奶奶最后说的：“人生只是这样没有什么特别的、平凡的活过，已经足够了。”努力活成一个平凡的人，已经要用尽大部分的力气了啊。

从他们的人生里，看出这其实也是我们的人生。生活中无数的坎坷，陪伴，生气闹别扭和握手言和，我们的人生也就这么过去了。在第6集的时候，晶雅和朋友们带着妈妈一起去海边，在车上晶雅的妈妈突然紧紧的握住她的手，晶雅明白，妈妈要离开了，这是在跟她告别。也许活到一定的年纪，生命的一切也就都看透了，身边的人来了又去，让人早就习以为常。记得我妈妈对我说过，只有当一个人失去他的妈妈，他才算是真正长大了，因为在这个世界上，他再也没有人可以依靠了。希望在我年老的时候，即使没有儿孙满堂，但有朋友的陪伴，这一生，我也完完全全的拥有了我自己。

这部戏里让我非常感动的地方是，大家都会把朋友的妈妈看作是自己的妈妈，我想这大概就是韩国礼仪文化的魅力吧。没想到中国的古话“老吾老以及人之老”在韩国如此深入民心~晶雅的妈妈在养老院的病床上躺了七年之久，但是朋友们都会把她当成自己的妈妈那样有空便去探望她，陪老人说说话聊聊天……老人平静离开的时候也是大家一起帮忙料理后事的。今天以后你就是孤儿了，但你不会是孤单的……其中最难受的肯定就是晶雅阿姨了，自从妈妈走后她常常半夜里醒来跑去卫生间独自喝黑啤酒……无论是经历多丰富的大人，世上唯一的母亲离世这种经历只有一次，所以悲伤就是悲伤，年老的女儿就这样送走了年老的母亲。

回想这部看了几遍的剧，首先跳出来的可能并不是老姐妹之间真实、比亲人和夫妻更牢固的情谊（但我总觉这是编剧的一种憧憬，可能就是现实中基本没有吧），我脑子里首先出现的情节是阿菀跟自己最爱和最爱自己的老妈摊牌，就是我文中一开始的那句话。其实这一点中国和韩国很像，父母对孩子总是一种占有和私有的方式，因为我们是父母的孩子，所以非常理由当然的接受，当然有时候非常乐意的接受父母的太多安排，以至于有时候忘记了自己是不是应该这样，他们的安排到底对不对。很遗憾的是，我在遇到现任丈夫之前，我也没有思考过与父母的关系，我也是另一个朴菀，从小接受父母各种灌输。我在丈夫最爱我，为了付出了非常多的时候放弃了这个我也很爱的人，因为，我脑子里有个根深蒂固的观念，离过婚的男人是不能碰的。虽然我们依然因为坚强的爱在一起，但是这个过程让我深深的怀疑我和父母的关系。朴菀爱妈妈，爱妈妈的朋友，某种程度上因为这种爱可以迎合妈妈和朋友的各种要求，千万不要认为这个很简单，对于越来越独立和自我的我们，这个很难，就像我无法在妈妈的同学聚会上做到热情大方一样。朴菀听妈妈的话，不能抽烟，不能跟残疾的男人在一起，最重要的是不能跟有妇男在一起。不能就是不能，没有中间地带，没有特殊状态，甚至没有所谓爱能战胜一切。现实中没有像英媛姨母、钟楠姨母那样跟父母同龄但是思想开放的人，更不太容易跟我们做朋友，说道这里我想起来我妈曾今跟我说过的一句话：父母之间没有朋友，就在当时，我觉得很有道理。所以并没有人去给父母解释我们的想法和我们的原因，如果父母跟自己的朋友诉说了我们的不是和忤逆，他们的朋友大多会连连附和甚至也深有体会的顺便吐槽自己的子女。我在接近30岁的年龄第一次问了父母：你们总是对的吗？你们为什么总是要安排我呢？他们的回答简短而有力：因为我是你爸妈。朴菀还是原谅了自己的妈妈，因为她爱她，也是因为爱所以可能选择了妥协，我不知道是不是因为朴菀的妈妈经历了生死这样的大事，所以才默认朴菀可以去爱延河，一直到整部剧结束，我都还是觉得朴菀是她妈妈的。我是妈妈的孩子，所以我属于妈妈。对我而言，特别难能可贵的是，这部剧展示了太多关于和解的可能和美好。我们活在这个世上，做错的事要比做对的事多得多，所以我们的人生永远都是盈利的，是洋溢着祝福的。所以不要等过去了再后悔，要感谢活着的瞬间。阿菀和兰熙、兰熙和英媛、英媛和大哲、阿菀和延河、晶雅和石均、喜慈和成才…不管生命中曾有怎样的误会和不可调和的矛盾，总能因为各种各样的让步和努力而达成和解、海阔天空。

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